红薯马铃薯玉米都是大师对比熟谙，也对比喜好食用的杂粮。人人都喜好红薯、马铃薯、玉米香香、甜甜或者糯糯的滋味。然则，大师或者也不清晰，便是幼幼的红薯、玉米和马铃薯也调度了中国汗青，终结了西南民族地域土司一千多年的统治，加疾与稳定中间集权轨造正在天下的兴办，促进了广西、云南、贵州、四川等西南地域的汉化与民族交融，带来了中华民族的发扬。

　　正在这里，需求说说我国古代如广西、云南、贵州等西南民族边疆地域，正在汗青上都是执行土司轨造。这些土司如“土天子”一律，侵吞着己方的地皮，如一个个“幼王国”独立性存正在。这也是由于西南民族地域人人半都是远离中间朝廷管辖畛域的山区，山岭浩瀚、道道低洼交通未便、热带雨林茂密、瘴疫疾病盛行、毒蛇猛兽出没，再加上少数民族没受过中国汉族文明的教导与浸礼，叙话欠亨，文明习俗与中国汉族人有很大不同，这全数给中间朝廷派来的官员——“流官”约束少数民族地域带来诸多疾苦。

　　中间朝廷也天然清晰“降龙压然而地头蛇”的事理，于是只可让少数民族领袖或者少数民族部落酋长来约束少数民族群多，这些少数民族领袖或者部落酋长便是土司。土司平昔都是当地方的最高主宰者，乃中间朝廷鞭长莫及，俨然如当地方的“土天子”，正在当地方一手遮天。

　　历代中间朝廷对付土司大凡会选拔哑忍的立场，默认土司正在当地如割据王国一律存正在，合键是销毁土司需求部队征伐，损耗国度财帛。再加上脱离土司，朝廷官员也难以约束少数民族地域。

　　汗青上也有少许仗着天高天子远、胆大包天，与中间朝廷反抗的土司。如明末万积年间的播州土司仗着气力健壮，起兵，把明朝正在西南地域驻军都拖正在泥淖之中，损耗了明朝的财力军力，使明朝无法大界限派部队援帮东北反抗满清部队的疆场上。可能说，明朝西南地域土司的起兵，也是胜过明朝沦亡的一根稻草。

　　然则，中间朝廷也看到土司权柄太大，也阻拦了中国王朝正在西南地域统治。从明朝中后期，中间朝廷平昔正在西南地域一贯履行“改土归流”运动，也便是清除土司权柄，把权柄收归中间朝廷派来的流官，强化中间集权的运动。不过，因为中间朝廷的才略有限，无法正在西南地域清除土司权柄。

　　咱们看到，从秦汉初阶，土司或许正在西南少数民族地域盘踞一千三百年，另有一个首要来因便是西南地域没获得有用开辟。土司人人半栖身正在崇山峻岭的山区，这些山区可耕种面积对比少，农作物产量对比少，乃贫瘠之地，天然也很难吸引壮伟汉族人迁徙，这也使土司或许“分离”中国王朝逍遥地存正在的根蒂来因。

　　不过，这全数正在清朝时分，却发作了调度。正在清朝加倍正在雍正年间，展开了大张旗饱的“改土归流”运动，这运动也取得了雄伟的告捷。

　　中间朝廷或许有力气清除地方土司气力，加大对西南民族地域的统治，加疾西南民族地域的民族交融，这全数依然来自于明朝暮年，从美洲惹起的红薯、玉米、马铃薯等杂粮等大界限种植，正在中国掀起了食品革命。

　　咱们看看，红薯、玉米、马铃薯正本是美洲的农作物。明朝暮年，一个出席科举试验多次不中的念书人陈振龙，也放弃了古代试验当官发达之道，选拔了经商。以至明朝绽放海禁的机遇，悄悄跑到南洋吕宋，也便是即日东南亚的菲律宾一带经商。之后，正在菲律宾出现西班牙殖民者从美洲迁徙种植的红薯。

　　陈振龙看到了红薯耐旱易活，生熟都可能食用，拥有很高的经济价格。倘若把红薯引种己方梓里的土地，能管理庶民的饥饿题目，也是造福万民的大好事。于是，他虚心向表地群多练习红薯的栽培时间，也不顾西班牙殖民者反对带红薯出境的禁令，寻找机遇把红薯种子藏正在回归故土的船中。云云，始末日夜的航行，陈振龙毕竟把红薯种子带回抵家园，正在梓里种植与扩大。

　　很疾，群多也清晰红薯的可食用价格，幼幼的红薯也成为捐赠灾荒的合键粮食。正在清朝初年，红薯也传遍了山岭浩瀚的福筑、江西、云南、广西、贵州、四川等地。因为陈振龙从南洋“表番”惹起了红薯，也被国人称为中国的“红薯之父”。

　　之后，玉米、马铃薯等美洲农作物也伴跟着南洋的估客宣称到内地。南方天气湿热的山区也适合红薯的滋长，山区的高地也适合耐旱的玉米与马铃薯。正在幼麦与水稻难以存活的山区，新惹起的红薯、玉米与马铃薯都能执拗糊口下来杂粮，产量也是颇高，这也使南方不毛之地山区的贫瘠土地，变为可耕种、拥有开辟价格的土地，这天然也吸引了大批中国地域膨胀人丁迁徙到西南民族地域的山区垦荒种地。

　　淡紫色的红薯花、马铃薯芽开满了山区的角落，这也为西南民族地域的汉化与“改土归流”、中间集权奠定了坚实的物质根基。

　　再加上清朝初年的安静境遇与雍正天子取缔人头税的“摊丁入亩”，带来了人炸性伸长。如康熙三十九年（1700年），中国人丁约为1.5亿人，不到一百年之后的乾隆五十九年（1794年），清朝人丁飙涨到3.13亿人。中国地域有限的土地容纳不了膨胀的人丁，人丁大爆炸的汉族流民就声势赫赫迁徙到少数民族分散，人迹罕至的贵州、云南、广西等西南地域的深山密林与崇山峻岭之处，开垦山区土地，使土地底本贫瘠的山地也四处种满了玉米、红薯、马铃薯等农作物，管理了汉族流民的温饱题目。

　　如正在体验明末清初的战乱，简直销毁殆尽的四川人丁，正在清朝倡议的“湖广填四川”运动中，伴跟着福筑、两广和两湖的移民一块迁徙到四川，这也使红薯之花正在沿途的南方各个省份普及与宣称开来。

　　伴跟着少数民族地域汉族移民增加，中国地域汉族文明也正在西南民族地域取得了普及与扩大。中间朝廷也清楚到必须要把历朝历代西南地域土司独揽的宽敞土地纳入到中间王朝权柄管辖之内，云云才略有更多土地养活国度的庶民与膨胀的人丁。

　　于是，雍正四年（1726年），雍正天子派出以云贵总督鄂尔泰为首的各地重臣，正在西南地域的云南、贵州、四川、广西等地展开大界限的“改土归流”运动。

　　始末中间朝廷与地方土司气力一番强有力计较，土司权柄逐步清除，朝廷官员独揽西南民族地域各个地域，西南地域土司权柄都收归于中间朝廷。同时，红薯、玉米、马铃薯伴跟着汉族移民的迁徙，也进军到西南民族地域的山区。

　　如前面陈述，因为这些农作物适合正在山区土地糊口，能养活更多汉族移民，也加快了少数民族地域的汉化。迁徙的汉族人与表地少数民族群多通婚与混居，很多少数民族群多也像汉族人练习红薯、马铃薯、玉米的种植门径，也练习中国地域汉族文明，云云也推动了中国地域汉族文明与少数民族文明的交融与中华民族文明的发扬。

　　可能看到，便是因为红薯、玉米和马铃薯惹起了清初的人丁大爆炸，推动了汉族人移民到西南民族地域，也推动了大界限“改土归流”与中间集权运动的发作。也恰是由于红薯、玉米和马铃薯，推动了西南少数民族地域的汉化、中间集权与中华民族交融与发扬。

　　可能看到，汗青便是这么奇异，福筑估客从海表引进的美洲杂粮种子。红薯等美洲杂粮正在清朝惹起的食品革命，调度了汗青，为中华民族繁衍与中华民族文明的发扬带来了盼望。

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