竭诚守约,是咱们做人的根蒂。此刻，正在教导指挥学生研习文明常识的同时，还要升高培植学生的归纳本质教导，巩固学生对“诚信”教导的看法通晓。让每一位同窗都能真正通晓、领悟什么是诚信、怎样样才算是做到了诚信等等。让学生正在师生之间的往来中创办诚信认识，把诚信教导更好得融入到学生们的研习和生存中去，让诚信的焦点进一步正在校园间获得升华。

　　主办人：竭诚守约自古以还平昔都是中华民族的古板良习。竭诚，即厚道敦厚，便是忠于事物的历来面孔，不隐讳自身的真正思思诚信，不遮挡自身的真正情绪，不扯谎，不作假，不为弗成告人的主意而欺瞒别人。守约，便是讲信用，讲名誉，信守应允，诚恳于自身承当的负担，准许了别人的事就必定要去做到。然则正在摩登社会中，竭诚的人往往被人误会，会扯谎的人却能事事就手。平常生存中不诚信的社会景色越来越多见，有的人以至还以不诚信、会诳骗而洋洋自得。那么咱们原形还要不要相持诚信，行为中学生又应当奈何相持诚信，奈何学会维持自身克服棍骗呢？

　　此日咱们全班同窗特以“诚信”为题召开此次焦点班会，请学生们各抒己见，各抒己见。

　　学生A:所谓诚信便是竭诚守约。中华汗青，屈指五千年，竭诚守约的人不堪罗列。笑羊子妻由于诚信二字而不顾丈夫劝阻杀了仅有的两只羊诚信。巾帼不让汉子，成为千古绝道！苏武为了“诚信”二字，北海放牧二十个年龄，矢志不渝，终取得“云边雁落有天月，陇上羊归塞草茵”的赞叹。

　　学生B:诚和信是相辅相成的，有诚方现信，有信则会更诚。诚信是多种多样的，对国度的诚信，叫“忠”，对父母的诚信叫“孝”，对朋侪的诚信叫“义”，对道理的成信叫“德”。我思说：“有诚信，天下方有富丽；有诚信，天下方有真情；有诚信，天下方有来日”。

　　学生C:诚信，简而言之便是真挚有信用。先看“诚”。人们常说“精诚所至、金石为开”。诚信是疏通人与人精神的桥梁，是降服冷落冰川的良剂。古时有诗仙李白、诗圣杜甫那令人恋慕的宇宙交情。他们之间的交情和他们那“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的诗句不恰是以“诚”为根蒂吗？再看“信”，惧怕市井对此最为熟习。实在贯注思思，咱们的生存中无论芝麻幼事照旧国度大事，又有哪相似离得开信呢？

　　学生D:诚信是增长感情的润滑剂，正在生存中，人们不免与朋侪发作如此或那样的误解，那么扑灭误解的最好的伎俩即以诚信待人，诚信是开启精神之门的钥匙，只须咱们以心换心，就会扑灭误解，增长感情。朋侪受挫落空堕泪时，你的一个真挚的微笑，一句劝慰，也许会驱散朋侪心中的乌云。朋侪凯旋喜悦时，你报以剧烈的掌声，一句恭喜的话语，更能慰勉朋友正在此后的日子中一块走好。

　　学生E:诚信是买东西忘掉带钱时，老板仍将货品塞正在你手中送你出门的轻轻一笑；诚信是正在接连串败北后，朋侪们主动伸出的那一双双温热的手；诚信是为逗留正在道口的不懂人指道后，看到他脸上粲然的一笑！诚信可能是曩昔百垂老店里赊帐的帐单，也可能是此日人们手中的信用卡。

　　主办人：感谢同窗们的英华言语，中华民族自古便是一个诚信的民族，诚信之事不堪罗列，下面请同窗们讲述自身所晓畅的“诚信”故事：

　　同窗甲：孔子的高足曾参，正在教导孩子题目上相称防卫言必行，行必果，考究信用。有一次，曾参的妻子出门赶集，赤子子哭闹着要去。曾妻哄他说：“我从集市上回来，便杀猪给你吃。”赤子子传闻有肉吃，遂不再相持随母去。曾妻回家后，曾参便要杀猪。妻子说：但是说句打趣罢了，何须认真？“曾参苛容说：“孩子幼幼的精神分表清洁，做父母的假如措辞不算数，孩子便学会诳骗，未来不讲信用，怎样活着上藏身呢？”为了讲信用，曾参把猪杀了。

　　同窗乙：香港实业家李嘉诚，被称这“诚信超人”。李嘉诚正在创业初期，资金极为有限，一次，一个表商祈望大方订货，但他提出须要有余裕的厂商替李嘉诚作担保。李嘉诚勤劳跑了好几天，仍一无下落，但他并没有凭空毕竟，或是闪烁其词，而是完全据实以告。那位表商被他的诚信所深深打动，对他相称信托，说：“从尊驾言道之中看出，你是一位竭诚的君子。不必其他厂商作保了，现正在咱们就签约吧。”固然这是个好机缘，但李嘉诚打动之余照旧说：“先生，蒙你云云信托，我不堪荣誉。但我照旧不行和你签约，由于我资金真的有限。”表商听了，愈加敬重他的为人，不只与之签约，还预付了货款。这笔生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱，为此后的繁荣奠定了根蒂。由此，李嘉诚也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的准绳，并以此得回了壮大的凯旋。

　　主办人：古代的诚信仿佛离咱们很远，实在并不远，它每分每秒都活着界某一个角披缁生着，就正在咱们身边。

　　同窗丙：起步于80年代中期的我国海尔集团，从整体幼企业发迹，从砸毁第一台冰箱先导，扛起“真挚到长久”的大旗，降服了一批又一批的消费者，扭亏为盈，从弱到强，然后再由强到大，为中国企业走向凯旋、走向天下创办了光线的典型。诺基亚能从一个幼幼的木柴加工场繁荣到此刻环球着名的电子通信企业，“诚信”可谓起了举足轻重的影响。它伴跟着企业的一块滋长，正在窘境中给企业以从头焕发的气力，直至此日的光辉。

　　主办人：由此咱们看到：那些永远相持诚信的私人和企业，诚信为他们取得了更许久、更丰盛的甜头。正在完全经受住时代磨练并赢得凯旋的企业和私人身上，咱们都能看到“诚信”这两个字。

　　主办人：通过前面同窗们英华的言语，自信专家对“诚信”都有了必定的领会，下面请同窗们减弱一下，玩赏幼品《诚信摆渡人》

　　老艄公（学生乙饰演），一位汉子皆白，头戴凉帽，手拿烟斗，样子落拓的父老。

　　[旁白]当我源委漫长的人生跋涉，走到这个渡口的工夫，我可能分表自负地说我这平生是凯旋的！我肩上的七个行囊（永别有七为同窗饰演）装满了“强壮”、“玉颜”诚信、“机警”、“诚信”、“才学”、“金钱”、“名誉”。

　　坐船人：你……（气得说不出话来，但边际水天茫茫，那儿是岸？只得把“金钱”扔给老艄公）

　　老艄公：年青人，我帮你把“诚信”捞回来了，记住，从今此后，无论奈何也不要把“诚信”扬弃。

　　主办人：幼品中的坐船人起初扬弃了“诚信”这一行囊，随即失落了更多。同窗们，假如你是他，遇优势浪，你将甩掉哪个行囊？

　　主办人：听了这些诚信的故事，自信同窗们从中都能得回很多诱导。行为中学生，要做到诚信便是要欠好高骛远，不抄功课，正在考核中不舞弊,；言而有信，说到做到；允许别人的事勤劳做到，不失信于人。不过诚信便是要处处讲真话吗？下面由同窗们自正在接洽：

　　学生M:我感触不必定，对那些重症垂危的病人来说，大夫和家人莫非为了诚信，就必定要把真正的病情一览无余吗？

　　学生N:我感触也是，假如此日同桌穿了一件新衣服，很快笑地问我怎样样，实在我感触不悦目，可为了让同桌夷愉，我就说了悦目。我没说真话，这是不是便是不诚信啊？

　　学生P:我以为诚信不诚信的题目不行容易地用说不说真话来量度诚信诚信。要看正在什么样的情况下，对什么人说。举上面的例子，例如大夫。假如他为了多拿钱，正在为病人看病的工夫，把没病说成有病，把幼病说成大病，只须开一种药就能治好的却能开多少药就开多少药的话，这便是不诚信。假如是面临重症病人不说实践病情，是为了让病人更好地调节，就不行说是不诚信的。这只是一种“善意的浮名”

　　主办人：同窗们的自正在接洽很剧烈，也切实说出了自身内心的疑义和观念。至于原形什么是对什么是错，我自信正在每一个同窗的内心面都有一个量度的程序。同窗们，自信你们心里的感到，与人工善，真挚待人。用你们纯净而善良的心去采用，你们就会邃晓真正的诚信是什么。此日的接洽空气剧烈，教导事理深远，下面请班主任总结言语。

　　班主任：听了同窗们的英华言语，我为专家有如此极少成熟的观念感触夷愉。正在人的平生中，咱们会获得很多，也会失落很多，但守约用却应是永远奉陪咱们的。以虚假、不竭诚的格式为人处世，也许能得回姑且的“凯旋”，但从深刻看，他最终是个败北者。这种人就像山上的水，刚先导的工夫，是高高正在上，但慢逐渐慢地它就越来越消浸，再没有一个上升的机缘。昔人早说过，“知之为知之，不知为不知，是知也。”一场考核作弊得逞，能证明你把这个题目搞了然了吗?不做敦厚人，而最终受伤的照旧你自身！试思，假如正在学生时期咱们就疏忽浪掷自身的信用，用乌有的收获怎样能参与昭质的就业比赛？考核舞弊也会损坏了校园里平正平允的空气。每私人都不竭诚，于是同窗之间便无法处于统一同跑线，比赛也不再平正。通过做假而获得机缘，一定是以升天其他优良同窗为价钱的，这关于他日的人才采用是极大的挫折。国度维持须要的是有学富五车的人，而不是凑数其间的南郭先生。是以，请每位同窗都珍贵自身的声誉，守住一片纯净的精神!

　　主办人：感谢班主任的谆谆领导，咱们必定牢记正在心；结尾让咱们以《长久是朋侪》这首歌停止此日的班会。

　　诚信是一首诗，一首无韵的诗。专心去感触，真挚付出，你才会品出诗中长久的甘美。

　　话说诚信，我有口若悬河，但此时，我什么也不思说，我只专心应允：“长久的诚信长久是我心的归宿。”诚信从你我身边走来-主旨班会