忠诚取信是一局部有品德、有素养的首要符号，也是中华民族的古代良习。从古至今，为人忠诚的人，都能获得别人的敬服和信托。忠诚的人必然是讲实话、言行相同、内表如一的人。

　　宋朝知名的文学家晏殊便是一个忠诚的人。14岁时，他就行为“神童”被皇上召见。一次，天子要他与1千多名进士同时插足试验，晏殊的成效很好，天子相称欢欣。第二天复试，问题是《赋诗论》，晏殊看过之后说：“这个问题，我十天前就做过，底稿还正在，请给我别的出一个问题吧！”结果，晏殊依照新问题马上交出了一份优异答卷。天子相称歌颂他的忠诚，不偷巧，另日会是个栋梁之材，于是破格任用了他。倘若晏殊不说出本身已经做过谁人问题，别人也不会大白，可是晏殊却没有那样做。他为人忠诚、言行相同、内表如一，人古人后一个样，因而获得了天子的信托和专家的敬服，他的良习为多人传诵。

　　当代社会中，跟着人与人、企业与企业、国与国之间的来往越来越经常，协作的机遇越来越多，忠诚取信就更首要了。咱们该当服膺“诚信为本”这个事理，做一个品德高贵的人。

　　“忠诚取信”是我每天的必修课。无论什么光阴，什么场地，这四个大字长久伴我而行，忠诚取信是一个学生最根基的品德素养。它让我的人生变得越发光后，越发绮丽。

　　那是一个飘浮着橘黄光景的俊秀黄昏，我去文具店买了一个作文本。由于顾客较多，开业员姨妈思尽速让顾客买到物品，便让我本身拿。我拿了簿本从此，走出了文具店，感受有点错误劲：这簿本奈何这么厚呢？我认真一看，历来是两个簿本连正在一块的。“啊！”我不光欢欣地大叫起来。我正思一蹦一跳向家跑，倏忽听到身旁有位幼同伴说：“姨妈奈何多找了一角钱？我要去还给她。”这句话犹如一声巨雷，把我从如好梦般的寰宇中惊醒了，我飞速地跑回文具店，将那一个并不属于我的作文本放回了原处。这固然是中等时时的幼事，可是倘若不实时悛改，后果不胜设思。做一个忠诚取信的人诚信，才会获得别人更多的信托息争析。

　　影象中，我曾仍有过人命的珍视——交情，可那单纯而又浓厚的交情却被我随便地挥洒而去，来因很简易，那便是不取信用。

　　这件事发作 漫长而又欠亨常的一天，学校里要发展书法逐鹿，李丽说她的钢笔不行用了，要再买一支，可我把她拦住了，说：“李丽，不要买了，我有两支钢笔，来日我借你一支吧。”她推动地说了一声：“感谢你！”可天有意表风云，偏偏正在这个光阴我掉“链子”腿不幼心摔伤了。妈妈仓卒带我去包扎，完了从此，我便急促地来到了学校，忘了为李丽拿钢笔的事。我不敢去告诉她，可她究竟会大白的。不须臾，她来向我借钢笔来了，我说：“你还问我借钢笔，你不大白我的腿摔伤了，你不会本身买吗？我说要借给你，那是昨天，此日我只拿了一支，你向别人借去吧。”这几句炮语犹如睛天轰隆打正在她的头上，满心的心愿被冷水浇灭了。这件事惹起了很多同砚对我的不满，从此从此，我像一位被遗忘的人，离同砚越来越远。我从中邃晓了一个事理：惟有忠诚取信才略存身于人人这中。

　　忠诚取信是做人的根底，因而，我要送你一句话：不是人人都能成为巨人，但人人都能做一个忠诚取信的人，只正在忠诚取信，才略具有同伴和开心。

　　幼光阴，教授、家长时时辅导咱们做人必然要忠诚、取信，由于倘若一局部落空了忠诚取信，纵然谁人人再圆活、再才干，谁人人就落空了做人最根基的规则，因而咱们要从幼养成忠诚取信的好风俗。正在中国古代，上至英明君主，下至百姓人民，也曾留下过很多忠诚取信的故事。如曾子以信教子，曾子说：“幼孩子不懂事，凡事随着父母学，听父母辅导，现正在哄骗他，便是教孩子们哄人”。尚有我已经看到过一个故事，以前有个明君，思收一表好看来承担国业，于是，国王便对孩子们举行测试，他给孩子们极少花种子，说谁能正在轨则的时候里培养出最俊秀的花朵，谁便是国王的义子。有个叫雄日的孩子，他把种子仔细的栽种正在花盆里，经历悉心的照管和拘束，但花不断也没有萌芽，日子到了，成千上万个孩子捧着俊秀的花朵来见国王，惟有雄日有气无力地端着空花盆，末了国王却认他做义子，孩子们都百思莫解，国王说：花种是煮过的，根底不行萌芽，孩子们都低下了头。

　　以上的两个故事和闲居生计注知道一局部要思正在社会上存身，干出一番工作，必需拥有忠诚取信的品行。忠诚是咱们对本身的一种统造，讲信益、取信用是表人对咱们的心愿，人，该当以忠诚取信为核心，态度端正，诚信立身，才是人的高明品行。倘若一局部好高骛远，欺上瞒下，欺骗国度与社会，千方百计骗取声望与酬劳，是不受迎接和不品德的举动，因而咱们要做一个忠诚取信的人。

　　课间，教授贴出了《幼学寿辰常举动模范》（修订），咱们都围过去读了起来，当我读到第6条：“忠诚取信，不扯假话，知错就改……”一件旧事不禁浮现正在我脑海中……

　　张静怡和我是好同伴，有一次，她约我日曜日到我家玩，不见不散。究竟能跟好同伴一块过礼拜天了，我兴奋极了！礼拜天，我哼着幼曲正在家里等着，等着……可从早上不断比及午时，从午时不断比及下昼1点50分，奈何回事？我实正在等不下去了，于是爽性到“佳得利”超市门口等她。我正在超市门口不竭地转着，如热锅上的蚂蚁……蓦然思到：她会不会她忘却了？会不会她根底就没把她约我的事放正在心上？……思到这里，心中无名之火四起，于是我头也不回地走了。走着走着，我心中又嘀咕：会不会她妈妈让她正在家温习不让她来呢？会不会我眼睛没看明白，她早正在我家门口了呢？思到这，便上气不接下气地跑回了家，而本相摆正在眼前——张静怡没来过我家，我扫兴极了……

　　礼拜一，我愤恨地质问张静怡，而她吱吱呜呜地说：“我……这回月考绩效低……妈妈不许我出门……因而……”噢，历来是这么回事！我真为知心伤心，气全消了，即刻还慰问了她几句。可其后我内心一思：“错误呀，妈把你闭正在家里，那你也可能用电话跟我说一声，害得我等了一天！她必然是……”再联思到她平居里也会对他人撒谎，我更执意了我的思法……从此再也不跟张静怡交同伴了！

　　确切，忠诚取信能使咱们设立优秀地步，交到许多同伴，当咱们碰到贫困时就会获得很多人的帮帮，我可必然要做一个忠诚取信的人。

　　有一次我和班里的几个男同砚约好礼拜六下昼去笑土玩，然则天公不作美，礼拜六下昼下起了雨。妈妈说：“别去了，下起了细雨。”我透过窗户瞥见雨丝缓缓地飘落下来，织成了一张暖和宁静的帘子。我听了妈妈的话，正在家里玩了起来，正在家里我玩得额表不结壮，我思：会不会由于我一局部影响同砚们玩呢？我对妈妈说：“就让我去吧！”妈妈说：“傻孩子，下着雨去什么去，人家不妨也不去。”我就给妈妈讲起了宋庆龄奶奶幼光阴的故事诚信，她是若何忠诚取信的。讲完后，我经历妈妈的协议，就打着伞急如星火地向笑土走去。

　　雨刷刷地下着，像牛毛、像花针、像细丝，逐步地幼了，幼了。走进笑土，我瞥见了一个熟练的身影，走近一看，历来是曹晓港，他仍然来了多时，雨停了，咱们约好的其他同砚也来了，咱们玩得额表欢喜。

　　曹晓港风雨无阻，忠诚取信。正在闲居生计中，咱们要向他研习，做一个忠诚取信的孩子。

　　诚信是一种人人必备的杰出品德，一局部讲诚信，就代表了他是一个讲文雅的人。讲诚信的人，处处受迎接；不讲诚信的人，人们会轻视他的存正在；因而，咱们每局部都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身劳动之本。

　　那人工什么要诚信呢？由于诚信处处正在咱们的身边。起初呢，诚信是立人之本，“子曰：人而无信，不知其可也。”以为人若不讲信用，正在社会上就无存身之地，什么事件也做不行。其次呢，诚信是齐家之道，唐代着名大臣魏微说过“鸳侣有恩矣，不诚则离。”只消夫妇、父子和兄弟之间以诚相待，忠诚取信，就能友好相处，到达“家和万事兴”的目标。若家人相互缺乏诚信、互不信托，家庭便会渐渐土崩瓦解。然后呢，诚信是相交之基，惟有“与同伴交，言而有信”，才略到达“同伴信之”、披肝沥胆、无私帮帮的目标。不然，同伴之间充满造作、棍骗，就毫不会有真正的同伴，同伴是设立筑设正在诚信的根底上。接着呢，诚信是为政之法，《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根底法宝。孔子正在“足食”、“足兵”、“民信”三者中诚信，情愿“去兵”、“去食”，也要周旋保存“民信”。由于孔子以为“民无信不立”，倘若公民不信托统治者，国度朝政根底立不住脚。因而，统治者必需“守信于民”，正如王安石所言：“自古驱民正在信诚，一言为重百金轻”。然后呢，诚信是经商之魂，正在当代社会，估客正在缔连系约时，都邑希冀对方信守合约。诚信更是种种贸易行动的最佳竞赛技术，是市集经济的魂魄，是企业家的一张真正的“金质咭片”。末了呢，诚信是精神良药，古语云：“反身而诚，笑莫大焉。”惟有做到热诚无伪，才可使实质无愧，安然僻静，给人带来最大的心灵欢喜，是人们慰问精神的良药。人若不讲诚信，就会变成社会规律错杂，相互无信托感，后患无限。正如《吕氏年龄贵信》篇所说，倘若君臣不讲信用，则人民申斥朝廷、国度不得安闲；仕进不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；奖惩无信，则公民随便犯警，难以施令；相交不讲信用，则相互痛恨，不行相亲；百工无信，则手工产物德料粗略，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的伤害多么大啊！

　　综观而言，诚信对付自我素养、齐家、相交、营商以致为政，都是一种弗成缺乏的良习，可见诚信正在人类社会中短长常首要的。

　　曾子也是个额表忠诚取信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，瞥见曾子真要杀猪，迅速上前遏造。曾子说，你棍骗了孩子，孩子就会不信托你。说着，就把猪杀了。曾子不棍骗孩子，也提拔了孩子讲信用的品行。

　　秦朝暮年有个叫季布的人，历来重信誉，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。

　　旧时中国市廛的门口，寻常都写有“货真价实，老少无欺”八个自古正在商品营业中，就提议公允往还、忠诚待客、不敲诈、不作假的行业品德。

　　忠诚取信是立身做人的根底。孔子说“自古皆有死，民无信不立”，诚信是一局部的立身之本。《礼记中庸》中也指出“君子诚之为贵”趣味是有品德的人以忠诚自尊自强。

　　华盛顿用幼斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见可爱的树被砍，额表愤恨，扬言要给谁人砍树的一顿教训。而华盛顿正在大怒的父亲眼前绝不避地招供了本身的纰谬。父亲被感激了，称华盛顿的忠诚比统统樱桃树都名贵得多。同样是美国总统尼克松因正在“水门事故”中撒谎泄漏而被迫引咎免职；克林顿也由于不仅明的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因忠诚而受到尊崇和爱慕，两位因撒谎而正在政史上留下污点。

　　秦末有个叫季布的人，历来发言算数，荣耀额表高，很多人都同他设立筑设起了浓重的友谊。当时乃至撒布着如许的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这便是谚语“一诺千斤”的由来）其后，他开罪了汉高祖刘国，被赏格逮捕。结果他的从前的同伴不光不被重金所惑，况且冒着灭九族的告急来爱护他，缍使他免遭灾荒。一局部忠诚有信，天然得道多帮，能得回专家的敬服和交情。反过来，倘若蓄意暂时的闲适或幼省钱，而失信于同伴，表观上是获得了“实惠”。但为了这点实惠他毁了本身的声誉，而声誉比拟于物质是首要得多的。

　　因而，失信于同伴，无异于落空了西瓜捡芝麻，得不偿失的。诚信是为人劳动的最少规则。倘若正在来往中不讲诚信，既会蹧蹋别 人也会蹧蹋本身，不讲诚信的人可能欺人暂时，但不行欺人一世，这种人一朝被识破，正在社会上就难以存身。

　　当代社会呼叫诚信良习。呼叫诚信是设立筑设社会主义市集经济规律，并辅导其健壮开展的一定哀求。市集经济自己是哀求公允往还，忠诚取信。可是，充作伪劣已成社会公害，人们无不从实质深处渴求诚信。面临实际，咱们不得不招供，种种敲诈举动不光没有跟着社会的开展而削弱，相反，敲诈花招之多、技术之高，今非昔比。要不重心台有个“每周质料叙述”，“主题访说”也屡屡曝光危言耸听的敲诈举动。就连我家曾被贸易骗子骗走3万多。就拿咱们本身研习的境况来说，试验舞弊的不良情景正在当今学校也极为风靡。就拿咱们学校来说，也有试验舞弊情景，近来，据说六年级的一位品学兼优生公然也闹出了试验舞弊的绯闻，这必然是她的虚荣心正在作怪，那她正在同砚心中的好地步便大打扣头了。中国仍然到场世贸结构，诚信更是立国之本，是加入国际竞赛，立于不败之列的基石。

　　行为少年儿童倘若不踏结壮实地学，将长久走不出细微与狭窄的怪圈。常识之道，来不得半点造作和棍骗。试验舞弊的同砚诚信，成效是他人的；模仿功课的同砚，成效是他人的；留给本身的只是造作的人品，荒凉的学业与凋落的人生。

　　时间呼叫诚信，诚信是民族之根，开展之源。咱们少年儿童从幼就要提拔忠诚取信的品行。我感觉该当做好以下三点：

　　一、提拔国法、诚信认识，抬能手段、守规的自愿性。咱们从幼立志做讲信用、讲品德的人。

　　二、养成优秀的研习生计风俗。《幼学寿辰常举动模范》就鲜明轨则：不扯假话，知错就改，不任意拿别人的东西，借东西要实时退回，首肯别人的事勤劳做到，做不到时要展现内疚，试验不舞弊等都邑取信的实质。咱们要负责研习，认真清楚，落实到作为上去。

　　三、忠诚取信，贵正在实验。忠诚取信不是一个美丽的标语，一句精美的语句，而要用本身的实践作为来完成它。

　　要从幼做起。忠诚取信的品行是从幼提拔出来的，幼列宁打碎姑妈家的花瓶主动写信招供纰谬的举动给咱们做出了模范。

　　从幼事做起。忠诚取信的品德存正在于一件幼事之中。前人云“勿以善幼而不为，勿以恶幼而为之”，讲得便是这个事理。

　　【十室之邑，必有忠信】：假使是十户人家的地方，也必然有诚实信实的人。指处处都有贤人。

　　【淑质贞亮】：淑：善良;贞：刚毅;亮：诚信质直。品德善良，为人诚信质直。

　　【温恭直谅】：温恭：温和谦敬;直谅：性格端正，能包涵人。指和气、谦敬、端正、诚信的高贵品行。

　　【脩辞立诚】：原指整饬文教，设立诚信，后多用以指撰文要表达作家的切实企图，弗成作虚饰浮文。

　　【言必信，行必果】：信：取信用;果：执意，坚定。说了就必然取信用，办事必然办到。

　　【言而有信】： 诺：同意。许下的一个信誉有令媛的代价。比喻发言算数，极有信用。

　　【出言如山】：九鼎：古代国度的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻发言气力大，能起很大功用。

　　学生诚信同意书一行为新世纪的幼学生，咱们有责任担负起净化校园习俗和社会规律的重担。正在此，我仅以本身的人品幼心做出同意：

　　学生诚信同意书二为就手杀青幼学学业，争做一名及格的幼学生，真正做到诚信为人，诚信办事，诚信于社会，自己特同意如下：

　　14、主动插足学校结构的种种体裁行动，欠好高骛远，谎报成效，不搞不正当竞赛。

　　忠诚取信是中华民族的古代良习，是齐备品德的根底，是当代文雅的基石和符号，忠诚取信行为一种道义，一种标准，一种仔肩，一种声誉，是咱们现代大学生完成人生代价的首要一环。

　　行为千年学府湖南大学的学生，咱们该当时候铭刻踏踏实实，敢为人先的校训，以诚信模范闲居举动，诚信做人、诚信劳动、诚信研习，把本身塑变成诚信大学生，勤劳打造诚信校园。为此，咱们做出如下同意：

　　一、主动相应学院增强考风学风召唤，勤劳研习，负责备考，诚信应试。试验时不率领违背试验顺序的东西进入科场，不低声密谈，不舞弊或者协同他人舞弊。

　　二、设立局部诚信地步。正在人际来往中互相解析、明理诚信、苛守公民品德，提议优秀社会习尚;热诚待人，服从同意;珍藏科学，探索真知。

　　三 、诚信劳动，守时取信。言必行，行必果，不探索一己之私;不保密本相结果，不做假学历，不做伪证件。诚信立身，自立自强。

　　四、正在学术钻研上讲诚信。杜绝撒播伪科学和不负仔肩的舆情，正直研习立场，做到试验不舞弊，论文不模仿;锐意改进，擢升本质，敬服科学秩序，踏踏实实，探索道理。

　　人无信不立，业无信不荣，家无信必衰,国无信必危。行为金融与统计学院的一份子，咱们要清楚并推行社会所授予咱们的仔肩。咱们会主行为为起来，加入到学院学风考风的作战中，让千年学府 金融黄埔 统领天地 计正在必得的标语越发嘹亮。

　　学生诚信同意书四为了正在幼学生中增强公民品德作战，弥漫阐述学校举行诚信教养的主导功用，抬高幼学生诚信认识和诚信本质，浓重校园诚信气氛，勤劳提拔和教育顺应社会主义市集经济须要的诚信人才。从我做起，从现正在做起，咱们端庄地做出如下同意：

　　二、勤劳研习，刻苦研商;不迟到，不早退，不缺课;试验不违纪、不舞弊;依时独立杀青功课，不模仿他人功课、著作。

　　三、依时交纳功课费退回所借物品;不铺张糟塌，不举行与本身经济景况不符的消费行动。

　　四、主动插足整体行动和公益行动;做好教室卫生使命;不可使犯禁电器和告急品，防卫局部和整体的平安。

　　五、热心公益工作，珍贵大家财物;讲求社会公德，拾金不昧;不正在大庭广多高声饱噪起哄。忠厚取信作文十篇诚信